Georg Wilhelm Friedrich Hegel je svetovno znani nemški filozof. Njegov glavni dosežek je bil razvoj teorije tako imenovanega absolutnega idealizma. V njej je uspel premagati dualizme, kot so zavest in narava, subjekt in objekt. Georg Hegel, čigar filozofija Duha je združila številne koncepte, ostaja še danes izjemna figura, ki navdihuje nove generacije mislecev. V tem članku bomo na kratko pregledali njegovo biografijo in glavne ideje. Posebna pozornost bo namenjena filozofiji Absolutnega duha, ontologiji, epistemologiji in dialektiki.
Biografija
Georg Wilhelm Friedrich Hegel je bil že od otroštva zelo radoveden otrok. Imenujemo jih "pochemuchki". Rodil se je v družini vplivnega uradnika. Njegov oče je bil strog in je v vsem ljubil red. Nič v okoliški naravi in človeških odnosih ga ni pustilo ravnodušnega. Že v zgodnjem otroštvu je Georg Hegel bral knjige o kulturi starih Grkov. Kot veste, so bili prvi filozofi. Verjame se, da je prav ta strast spodbudila Hegla k njegovi prihodnji poklicni dejavnosti. Končal je latinsko gimnazijo v rodnem Stuttgartu. Poleg branja je bilo v življenju filozofa malodruge poklice. Georg Hegel je večino časa preživel v različnih knjižnicah. Bil je odličen specialist na področju politične filozofije, spremljal je dogodke francoske buržoazne revolucije, sam pa ni sodeloval v javnem življenju države. Hegel Georg je diplomiral na Teološki univerzi. Nato se je ukvarjal izključno s poučevanjem in svojim znanstvenim raziskovanjem. Z začetkom kariere mu je v marsičem pomagal Schelling, s katerim sta bila prijatelja. Vendar sta se pozneje sprla zaradi svojih filozofskih pogledov. Schelling je celo trdil, da si je Hegel prisvojil njegove ideje. Vendar je zgodovina vse postavila na svoje mesto.
Osnove filozofske misli
V svojem življenju je Hegel napisal veliko del. Najvidnejši med njimi so "Znanost o logiki", "Enciklopedija filozofskih znanosti" in "Temelji filozofije prava". Hegel je menil, da je vsak transcendentalizem nedosleden, saj lomi dvojne kategorije, kot so "stvar" in "ideja", "svet" in "zavest". Zaznavanje je primarno. Svet je njegova izpeljanka. Vsak transcendentalizem izhaja iz dejstva, da obstajajo čiste možnosti izkušenj, ki se nalagajo na svet, da bi pridobili univerzalno izkušnjo. Tako se pojavi Heglov »absolutni idealizem«. Duh kot edina realnost ni zamrznjena primarna snov. Celotno Heglovo filozofijo je mogoče zreducirati na vsebinski diskurz. Po Heglu je Duh cikličen, vsakič se premaga v dvojni negaciji. Njegova glavna značilnost je samopromocija. Urejena je kot subjektivna misel. filozofskisistem je zgrajen na podlagi triade: teza, antiteza in sinteza. Po eni strani je slednji jasno in strogo. Po drugi strani pa vam omogoča prikaz postopnega razvoja sveta.
Georg Wilhelm Hegel: Filozofija absolutne ideje
Tema Duha se je razvila v široki tradiciji in izvira iz Platona in Emmanuela Kanta. Georg Hegel je prepoznal tudi vpliv Proclusa, Eckharta, Leibniza, Boehmeja, Rousseauja. Tisto, kar vse te učenjake loči od materialistov, je, da so na svobodo in samoodločbo gledali kot na stvari, ki imajo pomembne ontološke posledice za dušo, um in božanstvo. Mnogi Heglovi privrženci njegovo filozofijo imenujejo nekakšen absolutni idealizem. Heglov koncept duha je opredeljen kot poskus iskanja prostora za božansko bistvo v vsakdanjem življenju. Za dokaz svoje trditve ti privrženci navajajo citate uglednega nemškega filozofa. Iz njih sklepajo, da je svet identičen absolutni ideji (t.i. Duhu). Vendar so te izjave pravzaprav daleč od resnice. Georg Friedrich Hegel, čigar filozofija je pravzaprav veliko bolj zapletena, pod duhom ne pomeni pravilnosti, temveč dejstva in teorije, ki obstajajo ločeno od zavesti. Njihov obstoj ni odvisen od tega, ali so človeku znani. V tem je Hegelova absolutna ideja podobna Newtonovemu drugemu zakonu. Ona je le načrt, ki olajša razumevanje sveta.
Hegelova ontologija
V znanosti o logiki nemški filozof identificira naslednje vrste bitja:
- Čisto(stvari in prostor, ki so med seboj povezani).
- Gotovina (vse ločeno).
- Biti-za-sebe (abstraktne stvari, ki so v nasprotju z vsem drugim).
hegelska epistemologija
Georg Hegel, čigar filozofija je pogosto obravnavana na univerzitetnih predmetih takoj po Kantu, čeprav je bil pod vplivom njegovih idej, mnogih ni sprejel. Zlasti se je boril proti svojemu agnosticizmu. Za Kanta antinomij ni mogoče razrešiti in to je konec teorije. Nadaljnjega razvoja ni. Vendar Georg Hegel v težavah in ovirah najde motor racionalnega znanja. Na primer, nikakor ne moremo potrditi, da je vesolje neskončno. Za Kanta je to nerazrešen paradoks. Preseže izkušnje, zato ga ni mogoče razumeti in racionalno. Hegel Georg meni, da je ta situacija ključna za iskanje nove kategorije. Na primer, neskončen napredek. Heglova epistemologija temelji na protislovju, ne na izkušnji. Slednje ni merilo resnice, kot pri Kantu.
Dialektika
Nemški filozof Georg Hegel je nasprotoval svojemu nauku vsem drugim. V končnem rezultatu ni poskušal poiskati temeljnih vzrokov pojavov ali njihove razrešitve. Enostavne kategorije se preoblikujejo v zapletene. Resnica je vsebovana v nasprotju med njima. V tem je blizu Platonu. Slednji je dialektiko imenoval umetnost prerekanja. Vendar je Georg Friedrich Hegel šel še dlje. V njegovi filozofiji ni dveh prepirljivcev, ampak le dva koncepta. Poskus njihove kombinacijevodi v razpad, iz katerega nastane nova kategorija. Vse to je v nasprotju s tretjim zakonom Aristotelove logike. Hegel uspe najti v protislovju večni impulz za gibanje misli po poti, ki jo tlakuje absolutna ideja.
Spirit Elements:
- Bitje (količina, kakovost).
- Essence (resničnost, fenomen).
- Koncept (ideja, subjekt, predmet).
- Mehanika (prostor, čas, materija, gibanje).
- Fizika (snov, oblikovanje).
- Organika (zoologija, botanika, geologija).
- Subjektivni (antropologija, psihologija, fenomenologija), objektivni (pravo, morala) in absolutni (filozofija, religija, umetnost) duh.
Socialna filozofija
Mnogi kritizirajo Hegla zaradi neznanstvenosti njegovih sklepov o naravi. Vendar tega ni nikoli trdil. Hegel je odnose identificiral skozi protislovja in skušal na ta način racionalizirati znanje. Ni trdil, da odkriva nove resnice. Mnogi vidijo Hegla kot ustanovitelja teorije razvoja zavesti. Čeprav njegovo delo "Znanost logike" sploh ne opisuje obstoja nekega absolutnega uma, ki je temeljni vzrok obstoja vsega. Kategorije ne ustvarjajo narave. Zato lahko rečemo, da sta Marx in Engels Heglovo dialektiko obrnila na glavo. Donosno jim je bilo pisati, da je ideja utelešena v zgodovini. Pravzaprav je po Heglu Absolutni duh le nakopičeno znanje človeštva o svetu.
marksizem inFrankfurtska šola
Ime Hegel je za nas danes tesno povezano z drugim filozofskim sistemom. To je zato, ker sta se Marx in Engels v veliki meri zanašala na Hegla, čeprav sta si njegove ideje razlagala na način, ki jim je bil koristen. Predstavniki frankfurtske šole so bili še bolj radikalni misleci. V središče svojega koncepta postavljajo neizogibnost nesreč, ki jih povzroči človek. Po njihovem mnenju množična kultura zahteva zaplet informacijske tehnologije, kar bo v prihodnosti zagotovo povzročilo težave. Lahko rečemo, da dialektični materializem marksistov in frankfurtske šole vse bolj postaja preteklost. In Heglove ideje zdaj doživljajo novo rojstvo.
Georg Hegel: ideje in njihov razvoj
Nauk nemškega filozofa vključuje tri dele:
- Filozofija duha.
- Logic.
- Filozofija narave.
Hegel je trdil, da sta religija in filozofija enaki. Edina razlika je način podajanja informacij. Hegel je svoj sistem smatral za krono razvoja filozofije. Heglova zasluga je v uveljavitvi v filozofiji in v splošni zavesti resničnih in plodnih pojmov: proces, razvoj, zgodovina. Dokazuje, da ni nič ločenega, ni povezano z vsem. To je proces. Kar zadeva zgodovino in razvoj, jih Hegel še bolj jasno razlaga. Nemogoče je razumeti pojav, ne da bi razumeli celotno pot, ki jo je prehodil. In pomembno vlogo pri njegovem razkritju igra protislovje, ki omogoča, da razvoj ne poteka v začaranem krogu, ampak postopoma - od nižjih oblik dovišje. Hegel je veliko prispeval k razvoju metode znanosti, to je celote umetnih metod, ki jih je izumil človek in so neodvisne od predmeta študija. Filozof je v svojem sistemu pokazal, da je znanje zgodovinski proces. Zato resnica zanj ne more biti gotov rezultat. Nenehno se razvija in se razkriva v protislovju.
