Primer ruske revolucije je, nenavadno, sovpadal s hitro feminizacijo žensk. Vse več deklet je konec 19. in v začetku 20. stoletja opustilo vlogo žene in matere ter se potopilo v aktiven boj ne le za svoje pravice, ampak za človekove pravice nasploh. Ena najsvetlejših udeleženk revolucionarnega gibanja na prelomu stoletja je bila Vera Figner, ki se je zapisala v zgodovino s pripravo drznega atentata na cesarja Aleksandra II.
Izvor
Znana revolucionarka Figner Vera Nikolajevna, kot je bilo običajno v nastajajočem revolucionarnem gibanju, je bila plemenitega porekla. V svoji avtobiografiji, ki jo je leta 1926 napisala v Moskvi, že globoko prepričana revolucionarka, je poudarila, da je bil Aleksander Aleksandrovič Figner, njen ded po očetu, plemič iz Livonije (ozemlje sodobnih b altskih držav). Leta 1828 je bil v činu podpolkovnika dodeljen v plemstvo v provinci Kazan.
Lastnice zemljišč so bile tudi materinske. Dedek Vere Nikolajevne, Kristofor Petrovič Kuprijanov, iz velikih posestnikov, je služil kot okrajni sodnik. Imel je zemljišča v okrožju Tetyushinsky in provinci Ufa. Vendar je od njegovega bogastva ostalo le 400 hektarjev.vas Christoforovka, ki je šla k njeni materi. Oče Nikolaj Aleksandrovič Figner se je leta 1847 upokojil s činom štabnega kapetana.
otroštvo
Vera Figner se je rodila leta 1852 v provinci Kazan. V družini je bilo še pet otrok: sestre Lydia, Evgenia in Olga, brata Nikolaj in Peter. Ob spominu na svoje starše je bodoča teroristka zapisala, da so bili po temperamentu popolnoma različni, a hkrati energični in močne volje ter tudi neverjetno aktivni. Te lastnosti, se spominja, so bile tako ali drugače privzgojene vsem otrokom, od katerih je vsak, verjetno zaradi ostre vzgoje, pustil pečat v zgodovini.
Vera Figner, katere biografija je podrobno opisana v njeni knjigi "The Imprinted Labor", je zapisala, da v njenem otroštvu identiteta otroka ni bila prepoznana, prav tako ni bilo družinske afinitete med starši in otroki. V središču vzgoje je bila najstrožja disciplina, vcepljene so bile špartanske navade. Poleg tega so bili bratje telesno kaznovani. Edina bližnja oseba otrok je bila njihova stara varuška Natalya Makarievna. Kljub temu Vera Figner ugotavlja, da v družini nikoli ni bilo prepirov, ni bilo kletvic "in ni bilo laži". Zaradi očetove službe je družina živela na podeželju in je bila prikrajšana za konvencije mestnega življenja, zato, pravi Vera Nikolajevna, "nismo poznali ne hinavščine, ne ogovarjanja in klevetanja."
mladost
Kot rezultat ali kljub temu, vendar so vsi potomci družine izšli, kot pravijo, v ljudeh: Peter je postal glavni rudarski inženir, Nikolaj -slavni operni pevec. Toda sestre, vse tri, so se posvetile revolucionarnemu boju.
In Figner Vera Nikolaevna, katere kratka biografija je predstavljena v našem pregledu, se je posvetila tudi svetlemu vzroku revolucije.
Otroštvo se je končalo, ko je bila deklica dodeljena na Kazan Rodionov inštitut za plemenite dekleta. Usposabljanje je temeljilo na verskih dogmah, do katerih je Vera ostala ravnodušna in se vse bolj poglabljala v ateizem. Usposabljanje je trajalo šest let, med katerimi je deklica šla domov na počitnice le štirikrat.
Po diplomi na inštitutu se je Vera Figner vrnila domov v vas. Kot je zapisala sama, jih je v divjini obiskal le stric Peter Kuprijanov, ki je odlično poznal ideje Černiševskega, Dobroljubova in Pisareva, pa tudi nauke utilitarizma, s katerimi je bila prežeta mlada deklica. S kmetom ni imela neposrednega poznanstva, resničnega življenja in stvarnosti je po njeni umestni pripombi šlo mimo, kar je negativno vplivalo na njeno spoznavanje življenja in ljudi.
Zunanji vpliv
Fignerjevo prvo srečanje z resno literaturo se je zgodilo pri 13 letih, ko ji je stric Kuprijanov dovolil, da s seboj na inštitut vzame letni zvezek revije Russkoe Slovo. Vendar tam prebrana dela na dekle niso vplivala. Na inštitutu je bilo branje prepovedano, knjige, ki jih je dala mati, pa so štele za leposlovje in so bolj vplivale na čutnost kot na intelektualni razvoj. Resno novinarstvo ji je do določenega časa padlo v roke.
Prvi močan vtis nanjoproduciral roman "Ni bojevnik sam" avtorja Shpilhagena. Nenavadno je, da je Vera Figner zabeležila evangelij s pomembno knjigo zase. Kljub svoji privrženosti ateizmu je črpala načela iz knjige življenja, ki so jo vodila vse življenje. Predvsem popolna predanost sebe enkrat izbranemu cilju. Nekrasovova pesem "Saša", ki je učila, da besede ne ločujejo od dejanja, je zaključila oblikovanje svetovnonazorskih temeljev osebnosti bodočega revolucionarja.
Poroka
Želja, da bi bila koristna, da bi prinesla čim več sreče čim več ljudem, je v njej logično vzbudila željo po študiju za Eskulapa. Odločila se je za študij medicine v Švici. Toda to namero ji je uspelo uresničiti šele leta 1870, potem ko se je poročila z mladim preiskovalcem Aleksejem Viktorovičem Filippovom. Ko je nekoč slišala, kako poteka zaslišanje osumljenca, in videla, da je to podlo, je svojega moža prepričala, naj opusti ta poklic in odide z njo na medicinsko izobrazbo na univerzi v Zürichu.
Ob prihodu v tujino se je Figner Vera Nikolaevna prvič srečala in bila prežeta z idejami socializma, komune in ljudskega gibanja. Izbira strani socialističnih preobrazb se je začela z obiski Frischovega kroga v Zürichu, kjer je spoznala francoske socialiste Cabeta, Saint-Simona, Fourierja, Louisa Blanca, Proudhona. Kot je sama ugotovila, jo ni toliko spodbudil izostren občutek za pravičnost, da se je odločila za stran revolucije, temveč "krutost zatiranja revolucionarnih gibanj s strani vladajočega razreda."
Nazaj v Rusijo
Leta 1875 so aretirali člane kroga "friči", ki so prišli v Rusijo, da bi širili socialistične ideje med delavskim razredom. Po klicu tovarišev, naj obnovi revolucionarne vezi v Rusiji, je bila Vera Figner - biografija se na kratko dotika njenih izkušenj in dvomov o tem - prisiljena zapustiti študij na univerzi in se vrniti v domovino. Njeni dvomi so bili povezani z dejstvom, da je metala stvari na pol, čeprav je to vedno smatrala za strahopetnost. V Rusiji je kljub temu opravila izpite za bolničarja. Po petih letih zakona se je ločila od moža, ki ni delil njenega navdušenja nad revolucijo, in odšla v Sankt Peterburg.
Sredi 70-ih let 19. stoletja se je začelo oblikovati novo revolucionarno središče, katerega program ni vključeval le revolucionarne romantike, temveč tudi konkretne akcije. Zlasti pravi boj z močjo. Takrat so se prvič začeli pogovarjati o uporabi dinamita v boju.
Leta 1878 je bil izstreljen prvi revolucionarni strel, ki je spremenil smer tega gibanja v Rusiji. Vera Zasulich je streljala na peterburškega župana Trepova. Šlo je za maščevanje za telesno kazen, ki jo je utrpel politični obsojenec, ker nadrejenim ni snel klobuka. Nato so se po vsej državi odvijale maščevalne akcije z uporabo terorja.
Ustvarjanje ljudske volje
Vera Figner, čeprav ni neposredno članica gibanja Dežela in svoboda, se mu je kljub temu pridružila z idejami in lastnim avtonomnim krogom »separatistov«. Sodelovali vkongres organizacije v Voronežu. Vendar, kot je zapisala, na kongresu ni bilo nič dogovorjeno. Kompromis je bil nadaljevanje revolucionarne vzgoje na podeželju in hkrati boj proti vladi. Kompromis je kot običajno pripeljal do tega, da je bilo gibanje razdeljeno. Tisti, ki so menili, da se je treba aktivno boriti proti vladi, in so kot svojo nalogo videli strmoglavljenje avtokracije, združene v stranki Ljudska volja. Vera Figner se je pridružila njenemu izvršnemu odboru.
Člani nove stranke so bili izjemno odločni. Več članov organizacije je pripravljalo dinamit, ostali pa so razvijali načrt za atentat na cesarja Aleksandra II. Vera Figner, katere fotografija nam govori o suhem in celem dekletu, ne pa o teroristu, je aktivno sodelovala pri pripravi poskusov atentata v Odesi leta 1880 in v Sankt Peterburgu leta 1881. Sprva njena udeležba ni bila načrtovana, a, kot je zapisala sama, so "moje solze omehčale tovariše" in sodelovala je pri svojem prvem terorističnem napadu.
Od smrtne kazni v bilanci
Celotna organizacija je leta 1883 padla v roke detektiva. Vera je v Petropavlovski trdnjavi preživela 20 mesecev v popolni izolaciji. Nato so ji sodili in jo obsodili na smrt, ki je bila nadomeščena z nedoločenim težkim delom. V Shlisselburgu je preživela dvajset let. Leta 1904 so jo poslali v Arkhangelsk, nato v provinco Kazan. Po premestitvi v Nižni Novgorod ji je bilo dovoljeno zapustiti Rusijo, leta 1906 pa je odšla v tujino, da bi si zdravil svoj živčni sistem.
V domovino se je vrnila šele leta 1915, po februarski revoluciji je bila izvoljena v ustavodajno skupščino. Vendar oktobrske revolucije ni sprejela in ni postala članica komunistične partije. Leta 1932, v letu njene osemdesetletnice, je izšla celotna zbirka del v sedmih zvezkih, ki je vključevala njen glavni opus - roman "Odtisnjeno delo" o ruskem revolucionarnem gibanju.
