Nekdo ima srečo s sorodniki, nekdo pa ne. Tisti, ki imajo srečo, bodo razumeli ljudski aforizem »lakota ni teta«. Ljudje, ki ne poznajo dobrih odnosov s sorodniki, se ne zavedajo celotne globine pregovora, o katerem razmišljamo. Vsekakor bomo za te in za druge izvedli majhno študijo. V njem bomo razkrili pomen in pomen povezave med dobrimi sorodniki in lakoto.
Knut Hamsun, "Lakota"
Lakota je grozno stanje, če človeka dovolj dolgo izostri. Da ne bi umrli od lakote, ljudje kradejo, včasih ubijajo. Oseba mora jesti trikrat na dan ali vsaj dvakrat. Nekateri uspejo jesti enkrat na dan, a to je le, ko okoliščine prisilijo.
Literatura daje nazorne primere, da lakota ni teta. Najprej je to roman Knuta Hamsuna "Lakota". Finale romana se hitro izbriše iz spomina, a mojstrski opisi človeka, ki ni jedel več kot en dan, ostanejo pribralec za vedno.
Najbolj zanimivo je, da je Hamsunov lik novinar. Mora pisati, da bi lahko jedel, ne more pa napisati niti enega članka, ker je lačen. Črke se združijo. Pri delu ovirajo krči in bolečine v trebuhu. Hamsuna ne zaman imenujejo "norveški Dostojevski", saj junakove preizkušnje piše z neverjetno psihološko natančnostjo, ki meji na natančnost. Človek v klasičnem romanu bi se strinjal, ne da bi pomislil, da lakota ni teta.
Charles Bukowski
Ustvarjalec avtobiografskih romanov Charles Bukowski je tudi iz prve roke vedel, kaj je lakota, saj junak večine njegovih romanov Henry Chinaski nenehno hoče jesti, a takoj, ko ima denar, se takoj spustijo v najbližji bar. Kljub temu Book (kot so prijatelji ljubeče imenovali ustanovitelja »umazanega realizma«) v svojih spisih argumentira dve skupni resnici: prvič, umetnik mora biti ves čas lačen, da lahko ustvari nekaj nenavadnega; drugič, "dobro hranjen trebuh je gluh za nauk." Ko odgovori na oba argumenta hkrati, zaključi: a) lakota ni teta; b) osebno deluje bolje, ko poje dobro porcijo kuhanega krompirja z mesom ali klobasami.
Sergey Dovlatov
Ne zaostaja za tujimi avtorji in Sergejem Dovlatovom. Nekje v prostranstvu njegove ne preveč impresivne, a iskrive proze se je izgubila podoba lačnega novinarja, ki sedeč v parku poželeno gleda labode, ki plavajo v ribniku, in se že trudi, da bi jih izboljšal.ulov.
A vse se dobro konča: junak sreča bogato damo srednjih let, ki skrbi za njegovo preskrbo s hrano. Reci: "Alphonse!" In kaj storiti, pregovor "lakota ni teta" govori resnico.
Mimogrede, Dovlatov v svojih zvezkih trdi, da je imela ta zgodba pravi prototip in je bilo vse točno tako, kot je opisano. Vendar smo obljubili, da se bomo pogovarjali o sorodnikih in lakoti, zato se bomo ukvarjali z neposredno jezikovno interpretacijo.
Sorodniki in lakota
Pregovor "lakota ni teta" pomeni, da ima človek dobre sorodnike, ki ga bodo zagotovo nahranili in pobožali, če bo treba. Česa ne moremo reči o lakoti - je neusmiljena in človeka neizprosno muči, dokler ne nasiči svoje maternice. Tako blažena slika je verjetno bila od koder je prišel pregovor. Situacija je prijetna, ker ima človek sorodnike, ki mu ne bodo pustili kar tako izginiti.
Zdaj, ko človeka prevzame duh tekmovalnosti in pohlepa, gredo vsi družinski odnosi v pekel. "Človek je človeku volk," je rekel rimski modrec in imel je popolnoma prav. Očitno odnosi med ljudmi v starem Rimu niso bili prav prijetni.
Z drugimi besedami, zelo smo veseli tistih, ki imajo kam iti. Z vsakim preobratom kapitalizma (zlasti v Rusiji) se človek hitro dehumanizira in individualizira. Odnosi med ljudmi so pokvarjeni. Ljudje se spremenijo v otoke v oceanu življenja, ki plavajo sami. Ob gledanju tako mračne slike človek nehote pomisli: kaj se bo zgodilo, če nenadoma iz svetaizginejo tete, strici, starši? Kam bo šel sestradani potepuh?
